I தீமோத்தேயு 2:4 எல்லா மனுஷரும் இரட்சிக்கப்படவும், சத்தியத்தை அறிகிற அறிவை அடையவும், அவர் சித்தமுள்ளவராயிருக்கிறார்.
ஜோசப்//அனைவருக்கும் ரட்சிப்பு என்பது என்னவோ உண்மை தான் ...//
வரூஊஊஊம்..... ஆனா வராது என்கிறார் ஜோசப்.
லூக் 18:26. அதைக் கேட்டவர்கள்: அப்படியானால் யார் இரட்சிக்கப்படக்கூடும் என்றார்கள்.
27. அதற்கு அவர்: மனுஷரால் கூடாதவைகள் தேவனால் கூடும் என்றார்.
கூஊஊஊடும் ... ஆனா கூஊஊடாது என்று கிறிஸ்து சொல்லவில்லை.
சாமுவேல் என்ற வேசி பாபிலோன் மார்க்கத்தான் அப்படியே வரிந்து கட்ட்டிக்கொண்டு தன்னுடைய மீட்கப்பட்ட "பரிசுத்தவான்கள்" மறுபடியும் பாவம் செய்துவிடாதபடிக்கு எச்சரிக்கை செய்கிறானாம். டே... டேய் போதுன்டா...
கிறிஸ்தவம் என்று சொல்லிக்கொண்டு என்னென்ன வேசித்தனம் செய்கிறீர்கள் என்று உங்கள் தளங்களிலேயே முடியைப் பிய்த்துக்கொண்டிருக்கிறீர்கள். சாது சரியில்லை, தினகரன் சரியில்லை, பால் தங்கையா சரியில்லை... ஏன் இந்த வேசிகளும் அதே ஆவிதானே இருக்கிறது. இவர்களை எந்த சாத்தான் அபிஷேகித்திருக்கிறான்?
முட்டாள்களே வஞ்சிப்பது என்றாலே தான் வஞ்சிக்கப்படுவது தனக்கே தெரியாது என்பதுதான். அந்த வஞ்சிக்கப்படும் அநேகர் கூட்டத்தில்தான் இருக்கிறீர்கள் என்பது கூட தெரியாமல்,
யோவான் 17:3 ஒன்றான மெய்த்தேவனாகிய உம்மையும்நீர் அனுப்பினவராகியஇயேசுகிறிஸ்துவையும் அறிவதே நித்தியஜீவன்.
என்று கிறிஸ்து சொன்ன உபதேசத்தையும், இந்த மகிமையான எல்லாருக்கும் இரட்சிப்பு என்ற சுவிசேஷத்தின் ஒளியைக் காணாதபடிக்கு இப்பிரபஞ்சத்தின் தேவனானவன் உங்கள் மனக்கண்களைக் குருடாக்கி வைத்திருக்கிறான்....
குருட்டுத்தனமாக நீங்கள் வாசிப்பது 'ஒன்றான மெய்த்தேவனாகிய என்னையும் நான் அனுப்பினவராகிய இயேசுகிறிஸ்துவையும் அறிவதே நித்தியஜீவன்.'
அனுப்பியவர் வேறு வந்தவர் வேறு என்ற விஷயம் கூடத்தெரியாமல் குழம்பிக்கிடக்கிறீர்கள் மிகவும் பரிதாபகரமாக....
இரட்சிப்பு என்றால் என்னவென்றே தெரியாத கூட்டம் இரட்சிப்புபற்றி விவாதிக்கிறது. மரணம் என்றால் என்ன? எதற்காக உயிர்த்தெழுதல் என்ற அடிப்படை சத்தியங்கள் கூட தெரியாமல் உளரக்கூடாது. முழுநேரக் காமெடியனாக இருந்தால்மட்டும் நீ சொல்வதெல்லாம் சத்தியமாகிவிடுமா?
இயேசு கிறிஸ்துவின் ரத்தம் யாரையுமே இரட்சிக்காது என்று கிறிஸ்துவின் இரத்தத்தைக் காலின்கீழ் போட்டு மிதிப்பது நீங்களா, நாங்களா? இயேசு கிறிஸ்துவின் ரத்தம் சகல பாவங்களையும் நீக்கி நம்மை சுத்திகரிக்கும் என்றால் என்ன அர்த்தம்? உலகத்தின் பாவத்தை சுமந்து தீர்க்கவந்த ஆட்டுக்குட்டி, நம்முடைய பாவங்களை மட்டுமல்ல சர்வலோகத்தின் பாவன்களையும் நிவிர்த்தி செய்கிற கிருபாதார பலி என்று எத்தனை வசனங்கள் உண்டு. என்னத்த படிக்கிறீர்கள். போக்கத்த கூட்டம்.
நீங்கள் சொல்வதை நீங்களே நம்புவதாக இருந்தால் இப்படி ஒரே ஒரு பதிவைத் தரவும்.
தேவனால் எல்லாரையும் இரட்சிப்பது கூடாத காரியம்; இயேசு கிறிஸ்துவின் இரத்தம் அவரை ஏற்றுக்கொள்ளும் ஒரு சிலரது பாவங்களை மட்டும் சுத்திகரிக்கும், அவர் உலகத்தின் பாவத்தை சுமக்கவில்லை ஒருசிலரது பாவத்தை மட்டுமே சுமந்து தீர்த்தார்; அவர் நம்முடைய பாவங்களை மட்டும் நிவிர்த்தி செய்கிற கிருபாதார பலி, சர்வலோகத்தின் பாவங்களை அவரால் நிவிர்த்தி செய்ய முடியாது. ஏனென்றால் எல்லாரும் இரட்சிக்கப்படுவது அவரது சித்தமே அல்ல...
இந்த பதிவைத் தாருங்கள்; எந்தவித கண்டிஷன்ஸ் அப்ளை * யும் போடாமல்.
அவனுக்கு ஆக்கினைத் தீர்ப்பு என்பது தான் வேதத்தில் சுவிசேஷம்!!!
அக்கினை தீர்ப்பு என்று எழுதியதை இவரின் "ஞானத்தால்" சுவிசேஷம் என்று மாற்றிக்கொண்டு இருக்கிறார்!! எத்துனை துனிச்சல்!!
//1 தீமோத்தேயு 2:3. நம்முடைய இரட்சகராகிய தேவனுக்குமுன்பாக அது நன்மையும் பிரியமுமாயிருக்கிறது. 4. எல்லா மனுஷரும் இரட்சிக்கப்படவும், சத்தியத்தை அறிகிற அறிவை அடையவும், அவர் சித்தமுள்ளவராயிருக்கிறார்! அந்த அறிவை அல்லல் தட்டி புறந்தள்ளுபவர்களுக்கு இரட்சிப்பு இல்லை என்பது தான் தேவ நீதி!!!//
இரட்சிப்பை கொடுத்து விட்டு அனைவருக்கு சத்தியத்தை அறிகிற அறிவை கொடுப்பேன் என்று தேவன் சொல்லுகிறார்!! ஆனால் இவர்கள் அடிக்கடி பேசிக்கொண்டிருக்கும் இவர்களின் தேவன், அதான், இந்த பிரபஞ்சத்தின் தேவனின் இவர்களுக்கு எதையோ சொல்லிக்கொடுத்து, இந்த துனை போதகர் வசனத்துடன் சேர்த்து என்ன எழுதியிருக்கிறார் என்று பாருங்கள்!!
//கிறிஸ்தவர்களில் தவறு செய்யும் போதகர்கள் உண்டு. கள்ள தீர்க்கதரிசிகள் உண்டு. அவர்கள் தங்கள் வயிற்றுக்காக தவறு செய்பவர்கள். ஆனால் அவர்கள் இயேசுவே மெய்யான தெய்வம் என போதிப்பதால் அவர்களை பின்பற்றுகிறவர்கள் இயேசுவே மெய் தெய்வம் அவரே இரட்சகர் எல்லா கனத்துக்கும் பாத்திரர் என விசுவாசிப்பதால் ஆண்டவரை விட்டு வழிதவற சாத்தியமில்லை. வயிற்றுக்காக திருடுபவனைக் குறித்து தெரிந்திருப்பது நல்லதுதான்.
ஆனால் அதை காரணம் காட்டி யாரும் சாத்தானுடைய வஞ்சனையில் அகப்படாதிருக்க உண்மை கிறிஸ்தவர்கள் அனைவரும் ஒருமனப்பட்டு இப்படிப்பட்ட வஞ்சகர்களை அடையாளம் காட்டுவோம்.Peter Samuel S.//
கள்ளத்தீர்க்கதரிசிகளுக்கு எச்சரிக்கையாயிருக்க வேதம் சொன்னால் இந்த சாமுவேல் சாத்தான் என்ன சொல்கிறது பாருங்கள். இயேசுவே மெய்யான தெய்வம் என்பது வேதத்தில் இல்லாத வார்த்தை இப்படிப் போதிப்பவன் கள்ளத்தீர்க்கதரிசி. இவர்களைப் பின்பற்றுபவர்கள் வழிதவற மாட்டார்களாம். ஏன் உனக்கு எசெக்கியா பிரான்ஸிஸ் போன்றவர்களிடமிருந்து ஷேர் வருகிறதோ?
மூடனே எவ்வளவு துணிவிருந்தால் வேதம் எச்சரிக்கையாயிருக்கச் சொல்பவர்களை நீ பின்பற்றச் சொல்லுவாய்? அறிவில்லை?
மத்தேயு 7:15 கள்ளத்தீர்க்கதரிசிகளுக்கு எச்சரிக்கையாயிருங்கள்; அவர்கள் ஆட்டுத்தோலைப் போர்த்துக்கொண்டு உங்களிடத்தில் வருவார்கள்; உள்ளத்திலோ அவர்கள் பட்சிக்கிற ஓநாய்கள்.
மத்தேயு 24:4 இயேசு அவர்களுக்குப் பிரதியுத்தரமாக: ஒருவனும் உங்களை வஞ்சியாதபடிக்கு எச்சரிக்கையாயிருங்கள்;
லூக்கா 20:47 விதவைகளின் வீடுகளைப் பட்சித்து, பார்வைக்கு நீண்ட ஜெபம்பண்ணுகிற வேதபாரகரைக் குறித்து எச்சரிக்கையாயிருங்கள், அவர்கள் அதிக ஆக்கினையை அடைவார்கள் என்றார்.
துணைப்போதகர்கள்தான் நீஈஈஈஈண்ட ஜெபம் செய்வார்கள், ஆல் நைட் பிரேயர் உட்பட...
லூக்கா 21:8 அதற்கு அவர்: நீங்கள் வஞ்சிக்கப்படாதபடிக்கு எச்சரிக்கையாயிருங்கள், ஏனெனில் அநேகர் வந்து என் நாமத்தைத் தரித்துக்கொண்டு: நான்தான் கிறிஸ்து என்றும், காலம் சமீபித்தது என்றும் சொல்லுவார்கள்; அவர்களைப் பின்பற்றாதிருங்கள்.
"நான் தான் கிறிஸ்து" (அபிஷேகிக்கப்பட்டவன்) என்றுதானே எல்லா போதகப் பிசாசுகளூம் சொல்கின்றன.
அற்புதம் அடையாளம் உண்டு, நடக்கும் என்று நீ போதித்ததில்லை? வியாதி சுகமாக ஜெபித்ததில்லை? வேலைகிடைக்கும், திருமணம் நடக்கும் என்று சொன்னதில்லை? ஆண்டவர் எனக்கு அற்புதம் செய்தார் என்று சாட்சி சொல்வதில்லை?
இவைகளை நாங்களா செய்கிறோம்? உண்மைக் கிறிஸ்தவன் உன் போன்ற மூடர்களின், கள்ளத்தீர்க்கதரிசிகளின் போதனையில் இருக்கமாட்டான். வசனத்தை வைத்து கிழித்துவிடுவான். உன் வாய்ச்சவடால் வித்தைகளை உன்னுடைய சபையில் வைத்துக்கொள்....
நாகரீகத்தைப் பத்தி பேச வந்துட்டான் போக்கத்தவன், உனக்குப் பிடிக்காதவர்களை நீ எப்படியெல்லாம் ஏசியிருக்கிறாய் என்று தெரியும்லே, மூடிட்டுப்போ, செருப்படி வாங்கி ஓடிப்போனவன்; உனக்கு வேதமும் தெரியாது ஒரு மண்ணும் தெரியாது; நீ செய்த ஒரே உருப்படியான காரியம் எங்களுக்கு விளம்பரம் செய்ததுதான்.
உங்களையெல்லாம் பெரீய்ய்ய்ய்ய்ய் ....ன்னு நெனச்சி பதில் எழுதல. உங்க முட்டாள்தன போதனைகளை வெளிச்சம்போட்டுக் காட்டத்தான். தளத்துக்கு வரும் யாருக்காவது விளங்கும் என்ற நோக்கமேதவிர யாரையும் திருத்த அல்ல....
வாதம் விவாதத்தில் அப்படித்தான் இருக்கும். வெக்கமில்லாமல் தன்னைப் போதகன் என்று சொல்லிக்கொண்டு மோசம்போக்கும் எவனுக்கும் இதேதான். மாயக்காரராகிய பரிசேயரே, பிசாசினாலுண்டானவர்கள் என்று என் ஆண்டவர் அன்றைய "போதகர்களை"த்தான் அன்பாக விளித்தார்.... வேதத்தைப் புரட்டி அன்பின் தேவனை யாரையும் இரட்சிக்க இயலாதவராக, கோடா கோடி ஜனங்களை நரகத்தில் தள்ளும் நபராக சித்தரிக்கும் பிசாசின் போதனைகளைத்தான் எதிர்க்கிறோம். உன்னுடைய லொ கிளாஸ் லெவல் தெரியும்... மல்டி லெவல் பற்றி நீ விமரிசிப்பதால் எனக்கொன்றும் கெட்டு விட வில்லை. எல்லா விஷயத்திலும் நீ அரைகுறை என்று தெரியும். குலைத்துவிட்டுப்போ.
துனை போதகன் பீட்டர்: //என்னையும் ஒரு பெரிரிரி...ய மனிதனாக மதித்து என் கருத்துக்களை இவ்வளவு தூரம் அலசி ஆராய்ந்து வரிவரியாக விமர்சித்து தங்கள் தளத்தில் எழுதியிருக்கும் கோவை பெரேயன்ஸ் என்னும் இக்னேஷியஸ் இளங்கோ மற்றும் திரு.சோல் சொல்யூஷன் எனும் ரிச்சர்டு ஃபெல்ஸன் ஆகியவர்களுக்கு மிக்க நன்றி!!!//
உங்களை பெரிரிரி...ய மனிதனாக மதித்து எழுதியது என்று நீங்களே நினைத்துக்கொள்ள வேண்டாம்!! ஏனென்றால் பெரிய ஆளாக தோற்றம் காண்பித்து பிழைப்பு நடத்துவது தானே உங்கள் போதக குழுமத்தின் முதல் தகுதியே!! வேதத்தில் சாத்தானை குறித்து எழுதப்பட்டிருப்பது அவன் ஏதோ பெரிய சாம்ப்ரானி என்று அல்ல!! உங்களின் வேசி மார்க்கத்தின் போதனைகளை வெளிப்படுத்தவும் உங்களின் வேத ஞான சூனியத்தை அறிவிக்கவே உங்களின் கருத்துக்களை அலசி ஆராய்ந்து எழுதினோம்!! ரோம்பவும் ஃபீல் பன்னிக்க வேண்டாமே!!
//அவர்களுக்கு வாசித்து புரிந்துகொள்வதில் தான் பிரச்சினை! தங்களுடைய மட்டத்திலேயே யோசிக்கிறார்கள். கீழே காணும் வசனங்கள் நியாயத்தீர்ப்புகள் அதை அனுபவிக்கிறவர்களுக்கு நல்லவை என எழுதப்பட்டவையாம்! இது தான் சூப்பர் காமெடி!!!!!!!!!!//
உங்களுக்கு வாசிக்கவாவது தெரியுமா!! அதாவது துனை போதகன் எப்படி புரிந்துக்கொள்கிறார் என்றால், அதில் இல்லாதது தான் அர்த்தம் என்று புரிந்துக்கொள்கிறார்!! சாம்பிள்:
//பிரதிக்கு கிடைக்கும் தண்டனை வாதிக்கு களிகூருதலை கொடுக்கும் என்ற அர்த்தம் கூட தெரியாதவர்கள்!!!//
நியாயத்தீர்ப்பின் நாட்கள் நீதியை கற்றுக்கொள்ளுவார்கள் என்பதில் வாதியும் பிரதிவாதியும் என்று கொஞ்சம் காமெடியாக தான் புரிந்திருக்கிறார் துனை போதகர்!! ஐயோ பாவம்...........
ஆக்கினை தீர்ப்பு தான் வேதம் சொல்லும் சுவிசேஷம் என்கிற அளவிற்கு விஷயங்களை புரிந்து வைத்திருக்கும் துனை போதகன் அபாரமாக நியாயத்தீர்ப்பையும் புரிந்துவைத்திருக்கிறார்!!
///யோவான் 3:16 - விசுவாசிக்கிறவன் எவனோ அவன் கெட்டுப்போகாமல் - அதாவது விசுவாசியாதவன் கெட்டுப்போவான், அவனுக்கு ஆக்கினைத் தீர்ப்பு என்பது தான் வேதத்தில் சுவிசேஷம்!!!//
யோவான் 3:16 - என்ற வசனம் தான் வேதத்தில் சுவிசேஷத்தின் சுருங்கிய வடிவம் என்ற கருத்தையே //விசுவாசிக்கிறவன் எவனோ அவன் கெட்டுப்போகாமல்// என்றும் //விசுவாசியாதவன் கெட்டுப்போவான்// என்றும் சொல்லி இதை எடுத்துக்கூறும் வசனமே வேதத்தில் சுவிசேஷம் என்று அதாவது சுவிசேஷத்தின் சுருங்கிய வடிவம் என்று எழுதினேன்.
அந்த கருத்து கோவை பெரேயன்ஸ் மற்றும் சோல்சொல்யூஷனால் என்ன பாடுபடுகிறது என்பதைக்காணும்போது கோவை பெரேயன்ஸ் & கோ விற்கு வாசித்து எதையும் புரிந்துகொள்வதில் மிகப்பெரும் பிரச்சினை இருக்கிறது என்பது உறுதியாகிறது!!!//
கெட்டுபோகிறது, அழிந்துபோகிறது, அன்பில்லாதது, நரகம், இவைகள் தான் இந்த போதகரின் சுவிசேஷங்கள்!! தேவனுக்கு நண்மையும் பிரியமுமாய் இருப்பது இவருக்கு துருபதேசமாக தோன்றுவதில் ஒன்றும் ஆச்சரியம் இல்லை!! எப்படி சாத்தான் தன் வசம் ஆட்களை இழுத்துக்கொள்ள பிரயாசப்படுகிறானோ அப்படியே இவருக்கும் அதுவே சுவிசேஷமாக தோன்றுகிறது!! வேதத்தில் தொடக்க முதல் முடிவு வரை சொல்லப்பட்டிருப்பது இரட்சிப்பை குறித்து தான்!! தேவனுக்கு நன்மையும் பிரியமுமாய் இருப்பது இவருக்கு சாத்தானின் போதனையாக இவருக்கு தோன்றுகிறது போல், ஆகவே அது இவருக்கு சுவிசேஷமாக தோன்றவில்லையாம்!! ஏனென்றால் தேவன் சொன்னதை சொன்னால் இவர்களுக்கு மார்க்கெட் போய் விடும்!!
விசுவாசம் என்பதே ஒரு ஈவு, இலவசமாக அவர் சிலருக்கு கொடுக்கிறார் என்கிறது வேதம்!! மற்றவர்கள் என்ன செய்வார்கள் என்றெல்லாம் யோசிப்பதே கிடையாது!! அல்லது மற்றவர்களுக்கு இவர்கள் விசுவாசத்தை ஈவாக கொடுக்கிறார்களோ என்னமோ!! ஒருவன் கிறிஸ்துவிடத்தில் சேருவதே பிதா இழுத்துக்கொண்டால் தான் என்று வசனம் சொல்லுகிறது, அப்படி என்றால் கிறிஸ்துவிடத்தில் சேராதவர்கள் இவர்களின் சுவிசேஷமான விசுவாசம் இல்லாததினால் ஆக்கினை (இவர்கள் பேச்சு வழக்கில் அது தான் நரகம்) அடைவார்கள்!!
இப்படி அநேகரை அழைத்தாலும், சிலரையே அவர் தேர்ந்தெடுக்கிறார் என்று வேதம் சொல்லுகிறது, அப்படி என்றால் அநேகரை தேர்ந்தெடுக்கததினால் அவர்கள் எல்லாரும் நரகத்திற்கு போவார்கள் என்று இவர் கண்டுபிடித்த சுவிசேஷம் சொல்லுகிறது!! யோவான் 3:16ன் படி இது சுவிசேஷம் என்று வசனம் சொல்லுகிறதா என்றால் இல்லையே!!
எல்லாரையும் இரட்சிக்கவே கிறிஸ்து இயேசு தன்னை ஈடுபலியாக செலுத்தினார்!! இவர்களுக்கு இரட்சிப்பு என்றாலே பரலோகம் போவது என்று நினைத்துக்கொண்டு ஒரு புதிய சுவிசேஷத்தை சொல்லுகிறார் மனுஷர்!!
வாசித்து புரிய வேதத்தில் இன்னும் நிறைய இருக்கு திரு பீட்டர் சாமுவேல் அவர்களே!!
