kovaibereans

ரீல் மன்னன் சில்சாம்... தன் வேத ஞானத்தை மீண்டும் வெளிப்படுத்துகிறார்...

//"அன்றியும் இயேசுவை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பினவருடைய ஆவி உங்களில் வாசமாயிருந்தால், கிறிஸ்துவை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பினவர் உங்களில் வாசமாயிருக்கிற தம்முடைய ஆவியினாலே சாவுக்கேதுவான உங்கள் சரீரங்களையும் உயிர்ப்பிப்பார்.

But if the Spirit of him that raised up Jesus from the dead dwell in you, he that raised up Christ from the dead shall also quicken your mortal bodies by his Spirit that dwelleth in you. " (ரோமர்.8:11)

இவர்களுக்கு சமமாக இறங்கி விளக்கமோ வியாக்கியானமோ தரக்கூடாது என்று இத்தனை நாள் இருந்தேன்; ஆனால் தற்போது சூழ்நிலையின் அவசியம் கருதி எனக்கு மேற்கண்ட வசனத்திலிருந்து தோன்றும் ஒரு கருத்தை வாசகர்களின் சிந்தனைக்காகத் தருகிறேன்.

மேற்கண்ட வசனமே வேதமாணவர் எனப்படும் போலிகளும் யெகோவா சாட்சிகளும் மற்றும் இஸ்லாமியரும் இயேசுவானவரின் தெய்வத்துவத்தை மறுக்க பயன்படுத்தும் வசனமாகும்;இதில் அவர்கள் தங்களுடைய வாதத்துக்கு வலுசேர்க்க எடுத்தாளும் வார்த்தை இயேசுவே தம்மை பிதா எழுப்பவேண்டிய நிலையிலிருந்தார் என்பதே;மேலும் முகமதியர்கள் சாவுக்கேதுவான சரீரத்திலிருந்தவர் (mortal body) எப்படி பரமேறிச் செல்ல இயலும் என்றும் கேட்கிறார்கள்;ஆனால் முக்கியமான ஒன்றை இவர்களெல்லாம் மறந்துவிட்டார்கள்,இயேசு இந்த பூமியில் வாழ்ந்தது சாவுக்கேதுவான (mortal body) சரீரத்தில் அல்லவே?

"அக்கிரமங்களினாலும் பாவங்களினாலும் மரித்தவர்களாயிருந்த உங்களை உயிர்ப்பித்தார்." (எபேசியர்.2:1)

மனிதன் மரித்த நிலையிலேயே பிறக்கிறான்;அவன் கிறிஸ்துவைப் பற்றிய விசுவாசத்தினால் பிழைக்கிறான் என்பதே வேத தத்துவமாகும்;ஆனால் நம்முடைய ஆண்டவரோ அடிமையின் ரூபமெடுத்தாரே தவிர பாவ சரீரத்தில் அதாவது சாவுக்கேதுவான (mortal body) மரண சரீரத்தில் வாழவில்லை; மரணம் சம்பவிப்பதற்கான காரணம் ஏதுமில்லாதவர் எப்படி மரிக்கமுடியும்? எனவே தம்முடைய ஜீவனை அவரே ஒப்புகொடுத்தார்; பிறந்ததே மரணமில்லாதவராக இம்மார்ட்டல் ஆக பிறந்தவ‌ர், சாவுக்கேதுவான (mortal body) மார்ட்டல் பாடியிலிருந்து எப்படி எழுந்திருப்பார்? சாவுக்கேதுவான  (mortal body) எனும் வார்த்தையிலேயே கோடி அர்த்தங்கள் இருக்கிறதே..?

// இயேசுகிறிஸ்து எங்குமிராதபடி அழிக்கப்பட்டு தேவனால் உயிரோடு எழுப்பப்பட்டார். //

இதற்கு வசன ஆதாரமில்லை; இயேசுவானவர் மாம்சத்தில் இல்லாத நாட்கள் இருந்ததே தவிர உலகத்தில் இல்லாத ஒரு நிமிடம் கூட இல்லை;எனவே வசனம் சிறப்பாக சொல்லுகிறது,

"அவர் மாம்சத்திலிருந்த நாட்களில்..."(எபிரெயர்.5:8) என்பதாக;

மற்றபடி அவர் இல்லாதிருந்த காலமே இல்லை;ஒரு நிமிடம் கூட ஓய்ந்திருக்கவுமில்லை;அவர் இயங்கிக் கொண்டே இருந்தார்,இதனை வேதம் பலமாக நிரூபிக்கிறது.ஆனாலும் இவர்களுக்கு வசனத்தைப் போட்டு உபதேசிக்க எனக்கு விருப்பமில்லை;எனது அன்புக்குரிய வாசகர்கள் கேட்கட்டும் சொல்ல ஆயத்தமாக இருக்கிறேன்.//

உன்னையும் ஒரு பொருட்டாக எண்ணி நானும் பதிலளிக்க விரும்பவில்லைதான்... ஆனாலும் சீரியஸான வாதத்தின்போது கொஞ்சம் ஹாஸ்யம் தவறில்லை என்பதால்...

மனிதன் மரித்த நிலையிலேயே பிறக்கிறான் என்று இந்த யுகத்தின் சூப்பர் காமெடி பதித்துள்ளாய். உனக்கும் உன் தளத்தாருக்கும்தான் அதன் அர்த்தம் புரியும்.

//;ஆனால் நம்முடைய ஆண்டவரோ அடிமையின் ரூபமெடுத்தாரே தவிர பாவ சரீரத்தில் அதாவது சாவுக்கேதுவான (mortal body) மரண சரீரத்தில் வாழவில்லை; மரணம் சம்பவிப்பதற்கான காரணம் ஏதுமில்லாதவர் எப்படி மரிக்கமுடியும்? //

சாவுக்கேதுவான மரண சரீரத்தில் அவர் வாழவில்லை என்ற மாபெரும் போதனை இவனைப்போன்ற அறிவாளிகளுக்குத்தான் வரும். தன் மூடத்தனத்தைக் காப்பாற்ற இவன் இந்தப் பதிவையே நீக்கினாலும் நீக்கிவிடுவான்... எங்கள் அனுபவம்.  

ஆக அவர் மனிதனாக எல்லாருக்கும் இருந்த சரீரத்தில் இல்லை. அப்ப அந்த ஸ்பெஷல் சரீரத்தில் அவருக்கு வலி, வேதனைகூட அனுபவிக்கவில்லை என்று சொன்னாலும் சொல்லுவாய், மனிதர்களைப்போல மரிக்கவில்லை என்கிறாயே...

சாவுக்கேதுவான் என்ற வார்தையில் ஆயிரம் அர்த்தங்கள் இருக்கிறதாம். எங்கெ ஒரு 5 அர்ததம் மட்டும் சொல்லு பார்ப்போம்?

இயேசு கிறிஸ்து மற்ற எல்லாரையும்போல மரித்து அழிவைக்கண்டு மூன்றாம் நாள்தான் 'உயிரோடு' எழுந்தார். உயிரில்லாதவர் மரித்தவர் ஆவார். 

பிரசங்கி9:5. உயிரோடிருக்கிறவர்கள் தாங்கள் மரிப்பதை அறிவார்களே, மரித்தவர்கள் ஒன்றும் அறியார்கள்; இனி அவர்களுக்கு ஒரு பலனுமில்லை, அவர்கள் பேர் முதலாய் மறக்கப்பட்டிருக்கிறது.

6. அவர்கள் சிநேகமும், அவர்கள் பகையும், அவர்கள் பொறாமையும் எல்லாம் ஒழிந்துபோயிற்று; சூரியனுக்குக் கீழேசெய்யப்படுகிறதொன்றிலும் அவர்களுக்கு இனி என்றைக்கும் பங்கில்லை.

10. செய்யும்படி உன் கைக்கு நேரிடுகிறது எதுவோ, அதை உன் பெலத்தோடே செய்; நீ போகிற பாதாளத்திலே செய்கையும் வித்தையும் அறிவும் ஞானமும் இல்லையே.

இயேசுகிறிஸ்துவுக்கும் அதே மரணம்தான். மரித்தேன் என்று பொய் சொல்லிவிட்டு 'மரிக்காமல்' இருந்து அவர் யாரையும் ஏமாற்றவில்லை!

/ஆனாலும் இவர்களுக்கு வசனத்தைப் போட்டு உபதேசிக்க எனக்கு விருப்பமில்லை;எனது அன்புக்குரிய வாசகர்கள் கேட்கட்டும் சொல்ல ஆயத்தமாக இருக்கிறேன்./ 

வசனம் தெரிந்தால் தானெ போட்டு உபதேசிக்க? கில்லாடிடா நீ. ஏன் வசனத்தைப்போட்டு எங்கள் முகத்திறையைக் கிழிக்கலாமே?

I பேதுரு 2:24 நாம் பாவங்களுக்குச் செத்து, நீதிக்குப் பிழைத்திருக்கும்படிக்கு, அவர்தாமே தமது சரீரத்திலே நம்முடைய பாவங்களைச் சிலுவையின்மேல் சுமந்தார்; 

நம் பாவங்களை தமது சரீரத்திலே சுமந்தார்...

எபிரெயர் 2:14 ஆதலால், பிள்ளைகள் மாம்சத்தையும் இரத்தத்தையும் உடையவர்களாயிருக்க, அவரும் அவர்களைப்போல மாம்சத்தையும் இரத்தத்தையும் உடையவரானார்; மரணத்துக்கு அதிகாரியாகிய பிசாசானவனைத் தமது மரணத்தினாலே அழிக்கும்படிக்கும்,

வேதப்புரட்டனே ஓயவே மாட்டாயோ? 

அப்போஸ்தலர் 13:30 தேவனோ அவரை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பினார்.

அப்போஸ்தலர் 17:31 மேலும் ஒரு நாளைக் குறித்திருக்கிறார்; அதிலே அவர் தாம் நியமித்த மனுஷனைக்கொண்டு, பூலோகத்தை நீதியாய் நியாயந்தீர்ப்பார்; அந்த மனுஷனை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பினதினாலே அதின் நிச்சயத்தை எல்லாருக்கும் விளங்கப்பண்ணினார் என்றான்.

ரோமர் 4:24 நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுவை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பினவரை விசுவாசிக்கிற நமக்கும் அப்படியே எண்ணப்படும்.

ரோமர் 5:6 அன்றியும் நாம் பெலனற்றவர்களாயிருக்கும்போதே, குறித்த காலத்தில் கிறிஸ்து அக்கிரமக்காரருக்காக மரித்தார்.

ரோமர் 5:8 நாம் பாவிகளாயிருக்கையில் கிறிஸ்து நமக்காக மரித்ததினாலே, 

ரோமர் 6:9 மரித்தோரிலிருந்து எழுந்த கிறிஸ்து இனி மரிப்பதில்லையென்று அறிந்திருக்கிறோம்; மரணம் இனி அவரை ஆண்டுகொள்வதில்லை.

'இனி' தான் மரிப்பதில்லை. ஒரு முறை மரித்துதான் இருந்தார்

ரோமர் 8:34 ஆக்கினைக்குள்ளாகத் தீர்க்கிறவன் யார்? கிறிஸ்துவே மரித்தவர்; அவரே எழுந்துமிருக்கிறவர்; அவரே தேவனுடைய வலதுபாரிசத்திலும் இருக்கிறவர், நமக்காக வேண்டுதல் செய்கிறவரும் அவரே.

ரோமர் 10:9 என்னவென்றால், கர்த்தராகிய இயேசுவை நீ உன் வாயினாலே அறிக்கையிட்டு, தேவன் அவரை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பினாரென்று உன் இருதயத்திலே விசுவாசித்தால் இரட்சிக்கப்படுவாய்.

அவராக மீண்டும் சரீரத்தில் புகுந்து எழுந்துவந்தாரென்று விசுவாசித்தால்...

I கொரிந்தியர் 15:3 நான் அடைந்ததும் உங்களுக்குப் பிரதானமாக ஒப்புவித்ததும் என்னவென்றால், கிறிஸ்துவானவர் வேதவாக்கியங்களின்படி நமது பாவங்களுக்காக மரித்து,

கலாத்தியர் 1:1 மனுஷராலுமல்ல, மனுஷன் மூலமாயுமல்ல, இயேசுகிறிஸ்துவினாலும், அவரை மரித்தோரிலிருந்தெழுப்பின பிதாவாகிய தேவனாலும், அப்போஸ்தலனாயிருக்கிற பவுலாகிய நானும்,

எபேசியர் 1:19 தாம் கிறிஸ்துவை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பி, அவரிடத்தில் நடப்பித்த தமது பலத்த சத்துவத்தின் வல்லமைப்படியே விசுவாசிக்கிறவர்களாகிய நம்மிடத்திலே காண்பிக்கும் தம்முடைய வல்லமையின் மகா மேன்மையான மகத்துவம் இன்னதென்றும், நீங்கள் அறியும்படிக்கு, அவர் உங்களுக்குப் பிரகாசமுள்ள மனக்கண்களைக் கொடுக்கவேண்டுமென்றும் வேண்டிக்கொள்ளுகிறேன்.

கொலோசெயர் 1:18 அவரே சபையாகிய சரீரத்துக்குத் தலையானவர்; எல்லாவற்றிலும் முதல்வராயிருக்கும்படி, அவரே ஆதியும் மரித்தோரிலிருந்து எழுந்த முதற்பேறுமானவர்.

I தெசலோனிக்கேயர் 1:10 அவர் மரித்தோரிலிருந்தெழுப்பினவரும்,

I தெசலோனிக்கேயர் 4:14 இயேசுவானவர் மரித்து பின்பு எழுந்திருந்தாரென்று விசுவாசிக்கிறோமே;

I பேதுரு 1:21 உங்கள் விசுவாசமும் நம்பிக்கையும் தேவன்மேலிருக்கும்படி, அவரை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பி, அவருக்கு மகிமையைக் கொடுத்தார்.

வெளி 1:18 மரித்தேன், ஆனாலும், இதோ, சதாகாலங்களிலும் உயிரோடிருக்கிறேன், ஆமென்; நான் மரணத்திற்கும் பாதாளத்திற்குமுரிய திறவுகோல்களை உடையவராயிருக்கிறேன்.

வெளி 2:8 சிமிர்னா சபையின் தூதனுக்கு நீ எழுதவேண்டியது என்னவெனில்: முந்தினவரும் பிந்தினவரும், மரித்திருந்து பிழைத்தவருமானவர் சொல்லுகிறதாவது;

கிறிஸ்து மரித்தார், தேவனால் மூன்றாம் நாள் 'உயிரோடு' எழுப்பப்பட்டார் என்றுதான் வேதம் சொல்கிறது.

இன்னும் விளாசுவேன்...