kovaibereans

பக்கத்துவீட்டு கொல்வின்:
//அருமையான பதில்கள் சகோ சில்சாம்.

இதற்கும் ஏதாவது நொண்டி சாக்கு சொல்வார்கள்,வேண்டுமானால் பாருங்கள் உங்கள் பதில் தவறாக இருந்தால் ஏன் தவறு என்று சொல்லவும் மாட்டார்கள். சரியானால் கூட அதையும் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டார்கள்;இப்படியானால் தவறு சொன்று நீங்களே சொல்லிவி்ட்டீர்களே என்று சத்தம் எழுப்புவார்கள். பொறுத்திருந்து பாருங்கள்.

கேள்விக்கு பதில் அளித்தால் அது சரியா பிழை என்று பதில கூற இந்த ஆத்மகோமாளிக்கு துப்பில்லை; தனககுத்தானே soulsolution என்று அதாவது ஆத்ம (மீகத்) தீர்வு என கள்ளத்தீர்க்கதரிசி மாதிரி பெயர் வைக்கத் தெரியும். ஆத்தும தீர்வினை தருபவர் தேவன் மடடுமே. இந்த கள்ளத் தீர்க்கதரிசிக்கு இது எங்கே புரியப்போகிறது. இவர் தான் தன்னை தேவனுக்கு சமன் என்கிறாரே..!?

மற்றவர்களை நியாயம் தீர்க்குமுன் இவர் தன்னைத் திருத்திக் கொள்ளட்டும். இவர் எல்லாம் போதிக்க வந்துட்டார்... //

மீண்டும் ஒரு அருமை!!

கொல்வின் அவர்களே, நொண்டி சாக்கு எல்லாம் சொல்லவில்லை!! இவர் எழுதிய பதில் ஏன் தவறு என்றும் எழுதியாகிவிட்டது!! உங்களின் பார்வை படவில்லை போல்!! சரியானதை யார் சொன்னாலும் ஏற்றுக்கொள்வோர் நாங்கள்!!

எங்களை பதம் பார்க்கும் அளவிற்கு உங்களுக்கு ஞானமில்லை என்றே சொல்லுவேன்!!

உங்கள் அளவு பாதத்தை குறித்து பேசுவது மாத்திரமே!! அதையும் நான் கேட்டு நொந்து போய்விட்டேன்!! ஆனால் பதில் இல்லை!! இப்பவும் கேட்க்கிறேன்!! பாதம் என்கிற வார்த்தையை அப்படியே எடுத்துக்கொண்டால், தேவன் தன் பாதம் முழுவதையும் இந்த பூமியின் மேல் வைத்திருக்கிறாரோ!! பதில் தேவை!!

நீங்கள் மட்டும் தவறான எழுத்துகளை கொண்டு எழுதுவதே இல்லையா!! எழுதியும் இருக்கிறீகள்!! அடுத்தவர்களை சொல்லும் போது நீங்களும் போதித்து தான் வருகிறீகள் என்று நினைவில் இருக்கட்டும்!!

'ஆத்துமா' என்றால் என்னவென்றே தெரியாத கிறிஸ்தவ மண்டலத்தில், ஆத்துமா என்றால் என்னெவென்று வசன ஆதாரங்களுடன் தெளிவடைந்தபின்னர்தான் நான் அடுத்த விஷயங்களில் ஆர்வம் காட்டினேன். என் பதிவுகளிலிருந்து அதை உணரமுடியும்.

ஆகவேதான் மரணம் என்றால் வேதம் என்ன சொல்கிறது என்ற அடிப்படை விஷயத்திலேயே தெளிவில்லாததால்தான் மற்ற விஷயங்கள் புரிவதில்லை. அதனால்தான் மீண்டும் மீண்டும் மரணம் என்றால் வேதம் என்ன சொல்கிறது என்பதில் தெளிவாக இருக்கிறோம். இந்த அடிப்படை விஷயத்திலேயே இத்தனை குளறுபடிகளை வைத்துக்கொண்டு அடுத்த காரியங்களை விவாதிப்பதே வீண் என்று மறுபடி மறுபடி வலியுறுத்துகிறோம்.

'பாவஞ்செய்கிற ஆத்துமாவே சாகும்' என்று வேதம் திட்டவட்டமாக சொன்னாலும் 'ஆத்துமா சாகாது' என்று வாதிடும் கூட்டத்துக்கு என்ன சொல்லிப் புரியவைக்கமுடியும்?

ஆத்துமா பற்றிய குழப்பத்துக்கு என்னால் வசன அடிப்படையில் தீர்வு சொல்லமுடியும்! 

வேதத்தை ஆராயாமல் ஒரே ஒரு மொழிபெயர்ப்பை வைத்துக்கொண்டு அதை வேதவாக்காக எடுத்துக்கொண்டால் அது சாத்தியமே இல்லை என்பதுதான் நிதர்சனம்.

'நீ சாகவே சாவாய்' என்று முதல் மனிதனிடம் சொன்ன தேவனைச் சார்ந்து இருக்கிறோம் நாங்கள். 'நீங்கள் சாகவே சாவதில்லை'(ஆவியாகவோ, அல்லது ஆத்துமாவாகவோ ஏதாவது ஒரு வடிவில் உயிரோடுதான் இருப்பீர்கள்) என்று சாத்தானைச் சார்ந்து இல்லை நாங்கள் என்பதை தெரிவித்துக்கொள்கிறோம்.

'மண்ணாயிருக்கிறாய் மண்ணுக்கே திரும்புவாய்' என்பதை நம்புகிறோம். 'ஆத்துமாவாய் இருக்கிறாய் பாதாளத்துக்கோ, பரதீசுக்கோ, பரலோகத்துக்கோ, நரகத்துக்கோ திரும்புவாய்' என்று தேவன் சொல்லவேஏஏஏஏஏ இல்லை என்பதில் முழு நிச்சயமாக இருக்கிறோம்.

நம்முடைய அறிவு குறைவுள்ளது; தேவனை அவருடைய தன்மையை, வல்லமையை நம்மால் கிரகிக்கக்கூட முடியாது. 

நாள், மணி, வினாடி எல்லாம் பூமிக்குத்தான், மனிதனுக்கு மட்டும்தான். ஒரு நாள் என்பது பூமி தன்னைத்தானே ஒரு முறை சுற்றிக்கொள்ள எடுக்கும் நேரம் என்பதை நாம் அறிவோம். பூமிக்கு வெளியே?

அங்கு காலம் நேரம் எல்லாம் கிடையாது. நம் சிந்தைக்கு அப்பாற்பட்டது....

அநாதி என்றால் துவக்கமில்லாத எப்பொழுதும் இருக்கிற ஒரு பதம். அது பிதாவாகிய தேவனுக்கே பொருந்தும் என்றுதான் வேதம் சொல்கிறது. அதேபோல ஆதியென்றால் ஒரு ஆரம்பம் என்றும் அறியலாம்... ஆரம்பம் என்றாலே அதற்கு முன் இல்லை என்றுதான் நாங்கள் பொருள் கொள்கிறோம்....

கிறிஸ்துவைக் கிறிஸ்துவாகவே வேதத்தின்படி ஏற்றுக்கொள்கிறோம். கிறிஸ்துவானவர் 'பிதா' அல்ல.

பிதாவாகிய தேவன், கர்த்தராகிய இயேசு 'கிறிஸ்து' என்று எத்தனை வசனங்கள் இருந்தாலும் உங்கள் வாழைப்ழக்காமெடியை அவர்தான் இவர் என்று சொன்னால் அதுதான் 'பெஸ்ட் காமெடி ஆஃப் த யுகம்' என்றுதான் சொல்லமுடியும்....

ஜான்:
//நீங்க சொல்லுங்க கிறிஸ்துவுக்குள் எந்த ஒரே ஒரு சுபாவம் இருந்தது?//

அவர் மாம்சத்தில் வரும் முன் பிதாவுடன் லோகோஸாக இருந்தார்!! யோவான் 1:1. தேவனின் செல்ல பிள்ளையாக இருந்தார் (நிதி 8:22 முதல்)!! பிதாவினால் அனுப்பபட்டார்!! சுயமாக வரவில்லை, பிதாவினால் அனுப்பபட்டார்!! இப்படி எல்லாவற்றிலும் பிதாவை சார்ந்து அவருக்கு கீழ்ப்பட்டிருப்பதே அவரின் சுபாவம்!! அவர் மாம்சத்தில் வந்த போது கூட, பிதாவினால் அவருக்கு சரீரம் கொடுக்கப்பட்டது, பிதா அவரை அள‌வில்லாமல் ஆவியில் நிறப்பினார்!! அவர் ஆவியாக இருந்த போதும் சரி, மாம்சத்தில் வந்த போதும் சரி அவரின் ஒரு சுபாவம் பிதாவிற்கு கீழ்ப்பட்டிருப்பது மாத்திரமே!!
 
//உருவாக்கப்பட ஒன்றுக்கு அல்லது மனிதனுக்குள் எப்படி "தேவத்துவம்" பரிபூரனமாய் இருக்க முடியும்?//

இது தான் அந்த இரகசியம்:

யோவான் 3:34 தேவனால் அனுப்பப்பட்டவர் தேவனுடைய வார்த்தைகளைப் பேசுகிறார், தேவன் அவருக்குத் தமது ஆவியை அளவில்லாமல் கொடுத்திருக்கிறார்.
அளவில்லாமல் தேவனின் ஆவியை பெறுகிற ஒருவர் எப்படிப்பட்டவராக இருக்க முடியும்!!
 
உருவாக்கப்பட்ட ஒருவர் எப்படி சர்வ வல்லவராக இருக்கமுடியும்?
"சர்வ வல்லவர்" பிதாவாகிய தேவன் ஒருவரே!!
ஏசாயா 9:6. நமக்கு ஒரு பாலகன் பிறந்தார்; நமக்கு ஒரு குமாரன் கொடுக்கப்பட்டார்; கர்த்தத்துவம் அவர் தோளின்மேலிருக்கும்; அவர் நாமம் அதிசயமானவர், ஆலோசனைக் கர்த்தா, வல்லமையுள்ள தேவன், நித்திய பிதா, சமாதானப்பிரபு என்னப்படும்.
கிறிஸ்துவை சர்வவல்லமையுள்ள தேவன் என்று சொல்லி பிதாவை தூஷிக்கிறீர்கள்!!

கிறிஸ்து வல்லமையுள்ள தேவன்
பிதா (யேகோவா) சர்வவல்லமையுள்ள தேவன்!!

இது வேதம் சொல்லுகிறது!! உங்களுக்கு தேவனையே மூன்றாக கூறு போட தெரியும் போது, கிறிஸ்துவை சர்வவல்லமையுள்ள தேவனாக எழுதுவது என்ன முடியாத காரியமா!!
 
//அவர் வெறும் மனிதன் மட்டுமே என்றால் எப்படி தேவனுக்கும் மனிதனுக்கும் மத்தியஸ்தர் ஆக இருக்க முடியும்?//

மத்தியஸ்தராக ஆகும் படி தான் பிதாவினால் அனுப்பப்பட்டார்!! அவர் உயிர்த்தெழுந்து பிதாவிடம் சென்ற பிறகு தான் பரிந்து பேசுகிறார் என்கிறது வசனம்!! கிறிஸ்து இந்த பூமிக்கு வரும் போது வெறும் மனிதனாக தான் அனுப்பப்பட்டார்!! ஆகவே தான் அவரால் மரிக்க முடிந்தது!! மரணம் என்றால் முழுவதும் ஒன்றும் இல்லாமல் போவது!! உங்களுக்கு இதுவும் தெரியாது!!

I யோவான் 2:1 என் பிள்ளைகளே, நீங்கள் பாவஞ்செய்யாதபடிக்கு இவைகளை உங்களுக்கு எழுதுகிறேன்; ஒருவன் பாவஞ்செய்வானானால் நீதிபரராயிருக்கிற இயேசுகிறிஸ்து நமக்காகப் பிதாவினிடத்தில் பரிந்து பேசுகிறவராயிருக்கிறார்.

1 தீமோத்தேயு 2:5. தேவன் ஒருவரே, தேவனுக்கும் மனுஷருக்கும் மத்தியஸ்தரும் ஒருவரே. 6. எல்லாரையும் மீட்கும் பொருளாகத் தம்மை ஒப்புக்கொடுத்த மனுஷனாகிய கிறிஸ்து இயேசு அவரே; இதற்குரியசாட்சி ஏற்ற காலங்களில் விளங்கிவருகிறது.

இந்த வசனம் எங்காவது அவர் மனிதனாக இருந்த போது மத்தியஸ்தராக இருப்பதாக சொல்லுகிறதா!! நான் திரும்பவும் சொல்லுகிறேன், எங்களை எதிர்த்து (எங்களை விட ரஸ்ஸலை எதிர்க்கும் ஆவியில் இருக்கிறீர்கள்) எழுதுவதை மாத்திரமே நோக்கமாக இருக்கிறீர்கள்!! அந்த மத்தியஸ்தார் யார் என்று தான் வசனம் சொல்லுகிறதே தவிர, அவர் மனுஷனாக இருந்த போது மத்தியஸ்தம் செய்ததாக வசனம் சொல்லவில்லை!!
 
//என் தாய் என்னை பாவத்தில் கர்ப்பம் தரித்தாள் என்று சொல்லுகிறான் தாவிது. அவர் பிறப்பிலே பாவமில்லாத தேவ சுபாவமும் (No man is Good except God) , பாவம் செய்ய முடிகிற (Potential to Sin)   மனித சுபாவத்தோடும் பிறந்தார்.//

பாவமில்லாமல் பிறந்தது அவரின் தெய்வீக பிறவி!! He was not conceived because of union of Man and Woman!! மாம்ச கலப்படம் இல்லாமல் பரலோக திட்டத்தின்படி பிறந்தவர் கிறிஸ்து இயேசு, ஆகவே அவருக்குள் தாவீது சொன்ன "என் தாய் என்னை பாவத்தில் கர்ப்பம் தரித்தாள்" என்பது இல்லை!! பலியாகும்படியான மாசற்ற (பாவமற்ற) ஆட்டுகுட்டியாக வந்தவர் கிறிஸ்து இயேசு!! பாவம் செய்ய முடியவில்லை என்பதற்கும் அவர் மீது தேவன் அளவற்ற ஆவியை ஊற்றினார் என்பதே!!

ஜான்:
//இதை..இதை..இதைதான் எதிர்பார்த்தேன்! அது விபச்சாரம் இல்லையா? இப்போ சொல்லுங்க சபையின் மணவாளன் கிறிஸ்துவா (மிகாவேல் தூதனா) அல்லது பிதாவா? ஒழுங்கா சொல்லணும் மழுப்பக்கூடாது ஒகே வா?//

சபை, கிறிஸ்து பூமிக்கு மாம்சத்தில் வரும் முன் வரவில்லை என்பது மறுக்க முடியாத உண்மை!! மாம்சத்தில் வந்தவுடனோ அல்லது மாம்சத்தில் வருவதற்கு முன்போ கிறிஸ்து சபைக்கு மணவாளனாக இருந்ததில்லை!! மணவாளன் என்பதும் ஒரு பதவி இல்லை ஒரு ஒப்பீடு!! யாரும் கிறிஸ்துவை போய் திருமனம் செய்துக்கொள்ள போவதில்லை!!

தேவனின் முதன் சிருஷ்டியான கிறிஸ்து இருந்த நிலை ஆவிக்குறிய ஜீவியான தேவனின் லோகாஸ்ஸாக!! அவருக்கு உண்டான பெயர் தான் "மிகாஹேல்"!! மிகாஹேல் என்றால் "தேவனின் தற்சொரூபமானவர்"!! Who is like God!! that's it!! It doesn't mean Who is God!! God in the sense of Supreme God and not god!!

கிறிஸ்துவை குறித்தும் இதுவே தான் சொல்லப்பட்டிருக்கிறது:

கொலோசெயர் 1:15. அவர் அதரிசனமான தேவனுடைய தற்சுரூபமும்,

அவர் அதரிசனமான தேவன் கிடையாது, மாறாக அதரிசனமான தேவனுடைய தற்சுரூபம்!! தேவன் என்பதற்கு அர்த்தங்கள் பல உறை சொல்லியாயிற்று!! இந்த அர்த்தத்தில் மாத்திரமே அவர் மிகாஹேல் என்று சொல்லுகிறோம்!! நேரடியாக எங்கேயும் தேவனின் முதற் சிருஷ்டி மிகாஹேல் தூதன் என்று இல்லை!! அதரிசனமான தேவனுடைய தற்சுரூபம் என்பதால் தான் கிறிஸ்து மாம்சத்தில் வரும் முன் ஆவி ரூபியாக இருக்கும் போது இருந்த நிலை அல்லது பெயர் தான் மிகாஹேல்!! பழைய ஏற்பாட்டில் கிறிஸ்து மாம்சத்தில் இல்லை, ஆனால் கர்த்தரின் தூதனானவர் என்கிற நபரை குறித்து பல இடங்களில் உள்ளது!! யார் அந்த தூதனானவர்!! கிறிஸ்துவே மாம்சத்தில் வரும் முன் கர்த்தரின் தூதனானவர்!! இது கிறிஸ்து மாம்சத்தில் வரும் முன் உள்ள நிலை!!

அவர் மாம்சத்தில் "இயேசுவாக" அனுப்பப்படார்!! அவர் சுயமாக வரவில்லை, பிதாவிற்கு கீழ்ப்படிந்து இருந்ததினால் பூமிக்கு வந்தார்!!

எபிரெயர் 10:5 ஆகையால் அவர் உலகத்தில் பிரவேசிக்கும்போது: பலியையும் காணிக்கையையும் நீர் விரும்பவில்லை, ஒரு சரீரத்தை எனக்கு ஆயத்தம்பண்ணினீர்;

கிறிஸ்து தன் ஆவிக்குறிய நிலையினை விட்டு விட்டு, பிதாவிற்கு கீழ்ப்படிந்தவராக அவரிடம் ஒரு சரீரத்தை ஆயத்தம் செய்து இயேசு என்கிறா நாமத்தில் உன்னதமானவரின் குமாரன் (கவனிக்கவும், உன்னதமானவர் என்று இல்லை) என்று மரியாளிடம் பிறந்தார்!!

அதன் பின் மாம்சாத்தில் தன்னை ஜீவப்பலியாக தேவனின் சித்தத்தின்படியே ஒப்புக்கொடுத்தார், உயர்த்தப்பட்டார், சகல அதிகாரங்களையும் பெற்றார், ஆனாலும் தேவனிடத்தில் தான் எந்த நிலையில் இருந்தாரோ, அதே நிலையில் அவருக்கு கீழ்ப்பட்டவராக இருக்கிறார்!!

அவர் சபையை தன் சாயலில் உருவாக்கிக்கொண்டு இருக்கிறார்!! 1000 வருட அரசட்சியில் அவருடன் சேர்ந்து ஆளுகை செய்து இந்த உலகத்தில் மரித்து உயிர்த்தெழுந்த, கிறிஸ்துவை அறியாதவர்கள், ஏற்றுக்கொள்ளாதவர்கள், மறுதலித்தவர்கள் அனைவரைக்கும் நீதியை கற்றுகொடுக்கவும், சத்தியத்தை தெரியப்படுத்தவும் வருவார்!!

கிறிஸ்து மூன்றாக இல்லை!! அவர் ஒரு நிலையிலிருந்து, மாம்சத்தில் வந்து, இப்பொழுது சகலத்துக்கும் (சகலம் என்றால் பிதாவிற்கும் மேல் அல்ல) மேலாக உயர்த்தப்பட்ட நிலையில் இருக்கிறார்!!

இத்துனையிலும் ஒரு நைய்யாண்டியோ, மழுப்பலோ கிடையாது!! நிஜ்ஜம்மா!! ஆனால் நீங்கள் கண்டிப்பாக இதையும் நக்கலாக தான் எழுதுவீர்கள் என்பதும் தெரியும்!!

கிறிஸ்துவை நாங்கள் ஒரு போதும் பிதா என்று சொன்னதில்லை, மாறாக அப்படி சொல்லுவோரை எதிர்த்து எழுதுகிறோம்!! ஆனால் எங்களிடத்திலேயே நீங்கள் கேட்ட கேள்வி தமாசாக தான் இருக்கிறது:
இப்போ சொல்லுங்க சபையின் மணவாளன் கிறிஸ்துவா (மிகாவேல் தூதனா) அல்லது பிதாவா?

கிறிஸ்து இப்ப மிகாஹேல் தூதன் கிடையாது!! தன்னை ஜீவ பலியாக ஒப்புக்கொடுத்த பிறகு பிதாவிடத்திலிருந்து அனைவருக்கும் நித்திய ஜீவனை தரும் அதிகாரத்தை, நியாயத்தீர்ப்பு செய்யும் அதிகாரம், பெற்றுக்கொண்டார்!! அவர் இனி சாவாமையை பெற்றுக்கொண்டார்!! எப்படி பிதா தன்னில்தானே ஜீவன் உள்ளவராக இருக்கிறாரோ, அதே நிலையில் இருக்கிறார்!! ஆனால் பிதாவிற்கு கீழ்ப்பட்டவராக, ஏனென்றால் அவர் அனைத்தையும் பிதாவிடத்திலிருந்து பெற்ருக்கொண்டவர்!!