kovaibereans

ஜான்:

//நீண்டநாட்களாக இதே போன்ற ஒரு காரியத்தை சிந்தித்து கொண்டு தளத்திற்கு வரும் சகோதரர்களிடம்  கேட்கலாம் என்று நினைத்து இருந்தேன். என்னுடைய நிறைய கேள்விகளுக்கு கிறிஸ்தவன்  என்று சொல்லியும்   "இயேசு கிறிஸ்துவை தொழ மறுப்பவர்களிடம்"  பதிலை எதிர்பார்த்து கொண்டு இருக்கிறேன் ஆகையால் இது போன்ற ஒரு ஏற்பாடு இந்த விவாதத்தை நல்ல முறையிலும், விரைவாகவும் நடத்த உதவும் என்று நம்புகிறேன். அதேபோல அவர்கள் என்னுடைய விசுவாசத்தை குறித்து எழுப்பும் எல்லா கேள்விகளுக்கும் வேதத்தில் இருந்து மாத்திரம்  என்னால் பதிலளிக்கமுடியும் என்று விசுவாசிக்கிறேன்; அப்படி பதிலளிக்க முடியவில்லை என்றால் என்னை மாற்றி கொள்ளவும் தயாராக இருக்கிறேன்; ஏனென்றால் வேதத்தில் இல்லாத ஒன்று விடாப்பிடியாக நம்புவது மூடத்தனம்..!//

இயேசு கிறிஸ்துவை தொழுபவர்கள் கிறிஸ்தவர்கள் என்றும் இயேசு கிறிஸ்துவை தொழ மறுப்பவர்கள் கிறிஸ்தவர்கள் அல்ல என்பதே ஒரு வீண் கருத்து!! வேதம் தெளிவாக சொல்லியிருக்கிறது, கிறிஸ்துவின் சீஷர்களே கிறிஸ்தவர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டார்கள் என்று, வேதத்தில் இல்லாத ஒன்றை விடாப்பிடியாக நம்புவது மூடத்தனம் என்று சொல்லிக்கொண்டு இப்படி நம்புவதை என்னவென்று சொல்லுவது!! சீஷன் என்றால் ஒருவரை பின்பற்றி செல்பவனே அன்றி அவரை துதிப்பவனோ, ஆராதிப்பவனோ, தொழுதுக்கொள்பவனோ இல்லை!! பின்பற்றுவது என்றால் அவர் என்ன சொல்லிதந்திருக்கிறாரோ, அதை கைக்கொள்வது!! கிறிஸ்து தன் பிதாவை ஆராதிக்க சொல்லி தந்திருக்கிறார் என்றால் நாமும் பிதாவை ஆராதிப்பது தான் பின்பற்றுதலாகும்!! அவர் பிதாவை ஆராதிக்கட்டும், ஆனால் நான் கிறிஸ்துவை ஆராதிக்கிறேன் என்று சொல்வதினால் ஒருவன் தன்னை கிறிஸ்துவன் என்று சொல்லுவதும் வேதத்தில் இல்லாத ஒன்று தானே!! இதையும் விடாப்பிடியாக நம்பித்தானே வருகிறீர்கள்!!

விவாதிப்பது ஒரு பெரிய காரியம் அல்ல, ஆனால் விரக்தியின் உச்சத்தில் வந்து சபிப்பதும், தான் சொல்லுவதை ஏற்றுக்கொள்ளாதவனை தூஷிப்பதும், அவர் குடும்பத்தையும் சந்ததியையும் தகாத வார்த்தைகளால் விமர்சிப்பதும், இன்னும் பல வேண்டாத எழுத்துக்களை எழுதி பலரை காயப்படுத்துவதும் நோக்கம் கொண்டிருந்தால் அப்படி பட்ட ஒரு விவாதம் தேவையற்றதாகும்!!

ஒரே விசுவாசத்தில் இருப்பவர்கள் 2000 சபைகளாக ஒரே தெருவில் 12 சபைகள் வைத்து நடத்துபவர்களாக இருக்க முடியாது!! இது ஒன்றே இந்த சபைகள் வேதத்தை விசுவாசிக்கிறதா, அல்லது தங்களின் சபை போதகர்களை விசுவாசிக்கிறாதா என்பதற்கான விடையாகும்!!

வேதத்தில் ஒரு வசனம் மற்ற வசனத்திற்கு நேர்மாறாக இருப்பதை போன்று கூட இருக்கிறது, அதை அதில் ஒரு வசனத்தை மாத்திரம் பிடித்துக்கொண்டு கேள்விகள் எழுப்புவது ஆரோக்கியமான ஞானம் அல்ல!! மாறாக வசனங்கள் ஏன் அப்படி தோன்றுகிறது என்பதை ஆறாய்ந்து கேட்பதே ஞானமாகும்!!

ஜோன் எழுதுகிறார்!!!

• //அங்கே கர்த்தருடைய தூதனானவர் ஒரு முட்செடியின் நடுவிலிருந்து உண்டான அக்கினிஜுவாலையிலே நின்று அவனுக்குத் தரிசனமானார். அப்பொழுது அவன் உற்றுப்பார்த்தான்; முட்செடி அக்கினியால் ஜுவாலித்து எரிந்தும், அது வெந்துபோகாமல் இருந்தது. (யாத்திராகமம் 3:2)

• ஆபிரகாமின் தேவனும் ஈசாக்கின் தேவனும் யாக்கோபின் தேவனுமாயிருக்கிற தங்கள் பிதாக்களுடைய தேவனாகிய கர்த்தர் உனக்குத் தரிசனமானதை அவர்கள் நம்புவதற்கு இதுவே அடையாளம் என்றார். (யாத்திராகமம் 4:5)

  முட்செடியில் தரிசனமான தேவதூதனானவர் யார்? அவரை தேவனாகிய கர்த்தர் என்று அழைக்கலாமா?

தேவனாகிய கர்த்தர் பிதா மட்டுமே என்றால் அதரிசனமான அவர் எப்படி தரிசனமாக முடியும்? ///

நண்பர் ஜோன் அவர்களே; இங்கு கூறப்பட்ட கர்த்தருடைய தூதனானவர் இயேசு கிறிஸ்துவே !!!  இதில் எமக்கு சந்தேகமே இல்லை. உங்களின் அடுத்த கேள்வி  எனக்கும் கொஞ்சம் குழப்பமாக இருந்தாலும் பின்வரும் வசனம் எமக்கு சரியான விளக்கத்தை கூறுகிறது. 

யோவான் 1:18 தேவனை ஒருவனும் ஒருக்காலுங் கண்டதில்லை, பிதாவின் மடியிலிருக்கிற ஒரேபேறான குமாரனே அவரை வெளிப்படுத்தினார்.

யோவான் 6:46 தேவனிடத்தினின்று வந்தவரே தவிர வேறொருவரும் பிதாவைக் கண்டதில்லை, இவரே பிதாவைக் கண்டவர்.

I யோவான் 4:12 தேவனை ஒருவரும் ஒருபோதும் கண்டதில்லை; நாம் ஒருவரிடத்தில் ஒருவர் அன்புகூர்ந்தால் தேவன் நமக்குள் நிலைத்திருக்கிறார்; அவருடைய அன்பும் நமக்குள் பூரணப்படும்.

இங்கு மேலே கூறிய வேத வசனத்தின் படி தேவனை யாரும் கண்டதில்லை என்றும் குமாரனாகிய இயேசுவை தவிர யாரும் கண்டதில்லை என்று இருக்கும் போது நீங்கள் கேட்ட கேள்விகள்  //அவரை தேவனாகிய கர்த்தர் என்று அழைக்கலாமா?தேவனாகிய கர்த்தர் பிதா மட்டுமே என்றால் அதரிசனமான அவர் எப்படி தரிசனமாக முடியும்? ///
உங்கள் கேள்விக்கான   முடிவை நிங்களே எடுங்கள்!!!!  அப்படி உங்களின் வாதம் சரி என்று நீங்கள் சொன்னால் இயேசு சொன்ன வார்த்தை பொய்யாகவோ  அல்லது  தவறான மொழிபெயர்ப்பாகவோ இருக்கவேண்டும்!!  முடிவு உங்களுடையது. நன்றி

John writes:

//சாத்தான் மட்டும்தான் நரகம் போவான் என்பதற்கு என்ன வசன ஆதாராம் வைத்து இருக்கிறீர்கள்?//

எசேக்கியல் 28:18. உன் அக்கிரமங்களின் ஏராளத்தினாலும், உன் வியாபாரத்தின் அநீதத்தினாலும் உன் பரிசுத்த ஸ்தலங்களைப் பரிசுத்தக்குலைச்சலாக்கினாய்; ஆகையால் உன்னைப் பட்சிப்பதாகிய ஒரு அக்கினியை நான் உன் நடுவிலிருந்து புறப்படப்பண்ணி, உன்னைப்பார்க்கிற எல்லாருடைய கண்களுக்கு முன்பாகவும் உன்னைப் பூமியின்மேல் சாம்பலாக்குவேன்.

யோவான் 16:11. இந்த உலகத்தின் அதிபதி நியாயந்தீர்க்கப்பட்டதினாலே நியாயத்தீர்ப்பைக்குறித்தும், கண்டித்து உணர்த்துவார்.

சஙீதம் 52.

இவைகளில் சாத்தான் மாத்திரமே நரகத்திற்கு (என்றென்றைக்கும் அழிந்துபோவது) தள்ளப்படுவதாக உள்ளது!! மற்றபடி மனிதர்களும் தேவதூதர்களும் நியாயந்த்தீர்க்கப்படுவார்கள்!! சாத்தான் ஒருவனே நியாயந்தீர்க்கப்பட்டிருக்கிறான் என்று வேதம்சொல்லுகிறது!!

//மாம்சமான யாவரும் என்பது இங்கே யூதர்கள் மாத்திரம் அல்ல புறஜாதியாரும் தேவனுடைய ரட்சிப்பை காண்பார்கள் என்பதை குறிக்கும். இரட்சிப்பு என்பது ஒரு "Present Continues" வார்த்தை.//

நாங்கள் இதை ஒரு போதும் மறுத்ததே கிடையாதே!! இதை தானே இந்த தளம் தொடக்கம் முதல் சொல்லி வருகிறது!! மாம்சமான யாவரும் என்பது யூதர்கள் மாத்திரம் இல்லை உலகத்தில் இருக்கும் அனைவரும் தான் என்பதை தானே நாங்கள் வேதத்தில் இருக்கிறபடி சொல்லி வருகிறோம், இதை எங்களுக்கே பூமரெங் செய்கிறீர்கள்!! "ரட்சிப்பை காண்பார்கள்" என்கிற வருங்காலத்தை குறித்து சொல்லப்படும் ஒரு பகுதியில் இரட்சிப்பு மாத்திரம் "Present Continuous" ஆகிவிட்ட வார்த்தையோ!! இரட்சிப்பு என்றால் என்னவென்று எழுதுங்கள் பிறகு அது "Present Continuous" என்று பார்க்கலாம்!!

கண்டிப்பாக (ஏசாயா 66:23,24) கொடுக்கப்பட்ட "பாதகம் செய்த" மனிதர்களை குறித்து எழுதுகிறேன்!! சற்றே அவகாசம் கேட்டு கொள்கிறேன்!!

//எல்லாரும் வெள்ளை சிங்காசன தீர்ப்பின் பொது உயிர்பிக்கப்படுவர்கள் என்பது எல்லாருக்கும் தெரியும். உயிர்ப்பிக்க பட்ட எல்லாரும் கிறிஸ்துவோடு பரலோகம் போகமாட்டார்கள் என்றும் எழுதியிருக்கிறது//

ஐய்யா ஜான் அவர்களே, அனைவரும் பரலோகத்திற்கு போக முடியாது, அந்த தகுதியும் கிடையாது!! தேவன் இந்த பூமியை மனிதர்கள் இதில் என்றென்றைக்கும் குடியிருக்கும்படியாகவே படைத்திருக்கிறார் என்கிறது வேதம்!! ஆகவே தான் "உம்முடைய ராஜியம் வருவதாக, உம்முடைய சித்தம் பரமண்டலங்களில் செய்யப்படுவது போல் இந்த பூமியிலும் செய்யப்படுவதாக" என்று கிறிஸ்து இயேசு இந்த பூமியில் வரயிருக்கும் ஒரு ராஜியத்தை குறித்து ஜெபிக்க கற்றுக்கொடுக்கிறார்!! இப்ப, இந்த காலத்தில் (சுவிசேஷ காலத்தில்) மிக சிலர் கிறிஸ்துவோடு பரலோகம் செல்ல தேர்வு செய்யப்படுகிறார்கள், ஆனால் மீதமானவர்கள் அனைவருமே இதே பூமியில் உயிர்த்தெழுந்து வருவார்கள்!!

//மரணமடைந்த மற்றவர்கள் அந்த ஆயிரம் வருஷம் முடியுமளவும் உயிரடையவில்லை. இதுவே முதலாம் உயிர்த்தெழுதல் (வெளி 20:5)//

உயிரடையவில்லை என்று எழுதிவிட்டு அதை உயிர்த்தெழுதல் என்று சொல்லுகிறதே வசனம் என்பதை கவனிப்பது கிடையாதா?? மரணமடைந்த மற்றவர்கள்...........உயிரடையவில்லை என்பது கத்தோலிக்கர்கள் சேர்த்துக்கொண்ட ஒரு வசனம், அதை வேண்டுமென்றால் ஏன் சேர்த்துக்கொண்டார்கள் என்பதை வேறு திரியில் விரிவாக எழுதுகிறேன்!!

முதலாவது நியாயத்தீர்ப்பு என்றால் என்னவென்று தெரிந்துக்கொள்ள வேண்டும்!! அதன் பிறகு தான் நியாயத்தீர்ப்பு என்றால் ஆக்கினையா என்பதும் புரியும்!! மேலும் ஆக்கினை என்றால் "அக்கினி" கிடையாது என்பதையும் தெரிந்துக்கொள்ள வேண்டும்!!

//இது ஒரு சுலபமான புரிந்து கொள்ளக்கூடிய வசனம். பிறக்கிற எல்லா மனிதனும் ஆதாமுக்குள்ளாக பிறக்கிறான் ஆனால் எல்லாரும் கிறிஸ்துவுக்குள் பிறப்பது இல்லை. அவரை ஏற்று கொள்ளுகிறவர்கள் மட்டுமே பிள்ளைகளாக முடியும்//

இது சுலபமாக புரிந்துக்கொள்ளக்கூடிய வசனமாக இருந்திருந்தால் இத்துனை குழப்பங்கள் ஏற்பட்டிருக்கிறாது!! மேலும் கிறிஸ்துவுக்குள் பிறப்பதை பற்றி சொல்லவில்லை!! இதை தான் நீங்கள் இன்னும் புரிந்துக்கொள்ளவில்லை என்கிறேன்!! கிறிஸ்துவுக்குள் "உயிர்த்தெழுவார்கள்" என்பது பிறப்பதில்லை!! இங்கே அவரை ஏற்றுக்கொள்கிறவர்கள் என்பதெல்லாம் கிடையாது!! அவரை ஏற்று கொள்ளுகிறவர்கள் மட்டுமே பிள்ளைகளாக முடியும் என்பதை இங்கே எழுத காரணமே இல்லையே!!

இந்த வசனம் சொல்லுவது என்னவென்றால், எப்படி ஆதாமின் அந்த முதல் பாவத்தினால் மரணம் எல்லாரயும் (ஒன்று விடாமல், ஆதாமை தெரிந்தவரோ, தெரியாதவரோ அனைவரையும் மரணம் அனைவருக்கும் உண்டு); அப்படியே கிறிஸ்துவுகுள் அனைவரும் (கிறிஸ்துவை அறிந்தவர்களும் அறியாதவர்களும் அனைவரும் தான்) உயிர்த்தெழுவார்கள்!! இதை உங்கள் போதனையில் இருப்போர் ஒரு போதும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது!! ஏனென்றால் உங்கள் போதககர்கள் தங்களின் போதகத்துக்கு க்ரெடிட் (Credit) எதிர்ப்பார்ப்பவர்கள்!! அதாவது, நான் இத்துனை போதித்து என்ன பயன் என்பார்கள்!! ஆனால் அந்த போதகர்களினால் அல்ல மாறாக கிறிஸ்து சிந்திய இரத்தம் உலகத்தில் ஆதாம் தொடங்கி இனி பிறக்கவிருக்கும் ஒவ்வொருவருக்காகவும் சிந்தப்பட்டிருக்கிறதே என்பதை உங்கள் போதகர்கள் புரிந்துக்கொள்ளுவதில்லை!! நாங்கள் போதித்தும் ஏற்றுக்கொள்ளாத மனுஷர்கள் எப்படி உயிரோடு வருவார்கள் என்கிற ஆதங்கம் தான் அவர்களுக்கு, வேறு ஒன்றும் இல்லை!!

//எல்லாரும் சத்தியத்தை அறிந்து இரட்சிக்கப்பட தேவன் சித்தமுள்ளவராக இருக்கிறார் ஆனால் அது நிறைவேறவேண்டும் என்று அவர் பிரயாசபடுவதில்லை.//

தேவனுடைய சித்த நிறைவேற அவர் பிரயாசப்படுவதில்லை என்பது தேவனை இழிவுப்படுத்தி எழுதப்பட்ட ஒரு வாக்கியமாகும்!! எப்படி இதை எல்லாம் யோசிக்கிறீர்கள்!!

ஏசாயா 14:24 நான் நினைத்திருக்கிறபடியே நடக்கும்; நான் நிர்ணயித்தபடியே நிலைநிற்கும் என்று சேனைகளின் கர்த்தர் ஆணையிட்டுச் சொன்னார்.

ஏசாயா 46:10 அந்தத்திலுள்ளவைகளை ஆதிமுதற்கொண்டும், இன்னும் செய்யப்படாதவைகளைப் பூர்வகாலமுதற்கொண்டும் அறிவிக்கிறேன்; என் ஆலோசனை நிலைநிற்கும், எனக்குச் சித்தமானவைகளையெல்லாம் செய்வேன் என்று சொல்லி,

தயவு செய்து உங்களுக்கு புரியவிருப்பம் இல்லாவிட்டல் விட்டுவிடுங்கள்!! எனக்கு சித்தமானவைகளையெல்லாம் செய்வேன் என்று நான் தேவனை ஊக்கப்படுத்தவில்லை, அது அவரே சொல்லுகிறார்!! அப்படியே தான் இன்னும் வராததை குறித்தும் அவர் தொடக்கத்திலிருந்து சொல்லியும் இருக்கிறார்!! உங்களுக்கு புரியவில்லை!! தேவன் தன் சித்தம் செய்வதை பிரயாசப்படுவதில்லை என்பது மட்டமான மிகவும் மோசமான ஒரு வாக்கியம், தயவு செய்து மாற்றிக்கொள்ளுங்கள்!!
 
//தேவனுக்கு இரண்டு சித்தங்கள் உண்டு. ஒன்று அவருடைய 'Will of Commandment" மற்றொன்று அவருடைய 'Will of Decree". உதாரணமாக யூதாசை குறித்த அவருடைய "Will of Command" அவன் இயேசு கிறிஸ்துவை காட்டிகொடுக்க கூடாது என்பதே ஆனால் அவருடைய "Will of Decree" என்பது அவன் கிறிஸ்துவை காட்டிகொடுக்க வேண்டும் என்பது.
பார்வோனை குறித்த "Will of Command" அவன் இஸ்ரவேல் ஜனங்களை கர்த்தருக்கு ஆராதனை செய்ய உடனே அனுப்ப வேண்டும் என்பதே ஆனால் "Will of Decree" அவனை கடினபடுத்தி தம்முடைய வல்லமையை காண்பிப்பதே! தேவன் தம்முடைய "Will Of Decree" ஐ மட்டுமே நிறைவேற்றுவார். //

தேவனுக்கு இரண்டு சித்தங்கள் உண்டு என்றெல்லாம் மெத்த படித்த மேதாவிகளின் சுய வார்த்தைகள்!! சரி, யூதாஸ் காட்டி கொடுக்க கூடாது என்பதும் தேவனின் சித்தம் தான் என்பதை எல்லாம் எப்படி தான் யோசிக்கிறீர்களோ!! கிறிஸ்து காட்டிக்கொடுக்கப்படுவார் என்பது பழை ஏற்பாட்டில் கொடுக்கப்பட்ட தீர்க்கதரிசினமாகும்!!

இனியும் தேவனின் சித்தம் நிறைவேறும்.......... ஆனால் நிறைவேறாது என்பது போல் சொல்லாதீர்கள்!! எல்லா மனுஷரும் இரட்சிக்கப்பட தேவன் சித்தமாக இருக்கிறார் என்றால் அவரின் சித்தம் நிறைவேறாது என்பது சாத்தானின் போதனை!! இந்த வசனத்திற்கு இனை வசனம் தான் லூக் 3:5ல் உள்ள மாம்சமான யாவரும் தேவனின் இரட்சிப்பை காண்பார்கள் என்பது!!

தயவு செய்து வசனங்களை வாசியுங்கள், யாரோ எழுதும் அவரின் புரிந்துக்கொள்ளுதலான "Will of Commandment" மற்றும் "Will of Decree"ஐ அல்ல!!


//நீங்க பதில் கொடுத்த லட்சனத்தைதான் எல்லாரும் பார்த்தார்களே. ஏசாயா பார்த்த யேகோவா யார்? ஆபிரகாம் விட்டுக்கு வந்த யேகோவா யார்?
 
உங்கள் முதல் பதில்: பிதாவாகிய தேவன்
இரண்டாம் பதில்: இயேசு கிறிஸ்து
மூன்றாவது பதில்: பிதாவாகிய தேவன்
நான்காவது பதில்: கடைசியாக இயேசு கிறிஸ்து//

மண்ணிக்கனும், உங்கள் யூகங்களை என் பதிலாக மாற்ற வேண்டாம்!!

//அல்லது எனக்கு வசனம் தெரியவில்லை என்று வழக்கமான பாட்டு பாடுவீர்களா?//

கண்டிப்பாக!! இதில் என்ன சந்தேகம்!!

//எல்லாரையும் "அலிகள்" என்று அழைத்தாரே ஒரு "வீரத்திருமகன்" நீங்கள் இந்த கருத்தரங்குக்கு அழைக்கும் "விபச்சார (வேசி) சபை மக்களிடம்" "இயேசு ஒரு தூதன்" , "இயேசு தொழத்தக்கவர் இல்லை" என்று Notice அடித்து கொடுத்துவிட்டு அழைக்க "தில்" இருக்கா? வருகிறவன் செருப்போடுதான் வருவான் (Sorry to say it but Truth must be told)//

நோட்டிஸ் அடித்து விளம்பரப்படுத்தி பெயர் புகழ் சேர்ப்பது உங்கள் ஆட்களின் தந்திரம், எங்களுக்கு கூட்டம் தேவையில்லை, ஏனென்றால் கூட்டக் இருக்கும் இடத்தில் சத்தியம் இருக்காது, அவர்கள் கிறிஸ்துவிடம் வந்து சாப்பிட்டு போகிறவர்கள் மாத்திரமே!! அவர்களால் பென்ஸிலும், ஹோண்டாக்களிலும் சுற்றி திரிய முடியும், சிலுவை சுமக்க முடியாது!! ஆகவே சிறு கூட்டமான அவரின் அப்போஸ்தல கூட்டம், அவரின் சீஷர்கள் கூட்டம் இருந்தால் போதும்!! பிதா ஒருவனை இழுதுக்கொள்ளாவிட்டால் நீங்கள் தலைகீழாக குட்டிகரனம் போட்டு, நானும் கிறிஸ்தவன் தான் நானும் கிறிஸ்தவன் தான் என்று சொல்லுவதால் நீங்கள் கிறிஸ்தவனாவது கிடையாது!! ஆகவே நோட்டிஸ் அடிக்கும் அவசியம் எங்களுக்கு இல்லை!! இதே தளத்தில் தலைப்புகளையும் கொடுத்திருக்கிறேன்!! இத்துனையும் எழுதுவது "தில்" இருக்கிறது என்பதால் அல்ல, தேவனின் கிருபையும், கிறிஸ்துவின் துனையும், ஆவியின் (ஆவியான தேவன் என்று நினைக்காதீர்கள்) நடத்துதலும் இருப்பதால் தளத்தில் எழுதிக்கொண்டு தானிருக்கிறேன்!! இதை வாசிப்பவர் உங்கள் தளத்தில் இருப்பது போல் பெரும் கூட்டத்தார் அல்ல என்பதையும் தெரிவித்துக்கொள்கிறேன்!! 12 அப்போஸ்தலர்கள் எங்கே, 5000 ஆண்கள் எங்கே!! நாங்கள் 12 பேரோடு இருக்கிறோம், நீங்கள் 5000 ஆண்களோடு இருக்கிரீகள்!! உங்கள் சத்தியம் செருப்பில் தான் அடங்கியிருக்கிறது என்பதை தெரிவித்ததற்கு மிக்க நன்றி!! செருப்போடு வருபவன் செருப்பில்லாமல் வருவோரையும் நாங்கள் வரவேற்போம்!!!

இயேசு கிறிஸ்து என்று அவரை முழுமையாக கூட உச்சரிக்க முடியாத கூட்டத்தில் இருக்கிறவர் நீங்கள்!! இயேசு கிறிஸ்து ஒரு தூதன் என்று சொல்லவில்லை, இயேசு கிறிஸ்து பிரதான தூதனாக இருந்த மிக்காஹேல் தூதன் என்று தான் எழுதியிருக்கிறேன்!! தயவு செய்து எல்லாவற்றையும் திரிக்காதீர்கள்!! அவர் இருந்த நிலை, அவர் மாம்சத்தில் வந்து தன்னை பலியாக ஒப்புக்கொடுத்த பிறகு உயர்த்தப்பட்ட நிலை அனைத்தும் எழுதியும் வம்பு எழுதுகிறீர்களே!! 'இயேசு கிறிஸ்ட்ஷு தொழத்தக்க தேவன்" என்கிற ஒரு வசனத்தை காண்பிக்க உங்களுக்கு முடியவில்லை!! ஏன் அதையே திரும்ப திரும்ப பேசுகிறீர்கள்!! உங்களுக்கு தொழ வேண்டும் என்றால் தொழுதுக்கொள்ளுங்கள், நான் என்ன உங்களை தடையா பண்ணுகிறேன்!! வசனம் சொல்லுகிறது,

யோவான் 4:22 நீங்கள் அறியாததைத் தொழுதுகொள்ளுகிறீர்கள்; நாங்கள் அறிந்திருக்கிறதைத் தொழுதுகொள்ளுகிறோம்;

ஆனால் எங்கும் பிதாவை தொழுதுக்கொள்ளும் காலம் வருகிறது என்று கிறிஸ்து சொன்னதில் இன்று இல்லாவிட்டலும், அவரின் ராஜியத்தில் அவசியம் தெரிந்துக்கொள்வீர்கள் என்பது நிச்சயமே!!