kovaibereans

I தீமோத்தேயு 1:5. கற்பனையின் பொருள் என்னவெனில், சுத்தமான இருதயத்திலும் நல்மனச்சாட்சியிலும் மாயமற்ற விசுவாசத்திலும் பிறக்கும் அன்பே.

6. இவைகளைச் சிலர் நோக்காமல் வீண்பேச்சுக்கு இடங்கொடுத்து விலகிப்போனார்கள்.

7. தாங்கள் சொல்லுகிறது இன்னதென்றும், தாங்கள் சாதிக்கிறது இன்னதென்றும் அறியாதிருந்தும், நியாயப்பிரமாண போதகராயிருக்க விரும்புகிறார்கள்.

     இப்படியாக பவுல் தீமோத்தியிடம் அறிவுறை வழங்குகிறார். இதை எல்லாம் செய்யாமல் அன்று போல் இன்றும் அநேகர் தங்களை நியாயப்பிரமான போதகராக சொல்லிக்கொள்ள விரும்புகிறார்கள். மாயமற்ற விசுவாசம் என்று சொல்லப்பட்ட வார்த்தையை ஒரு ஆங்கிள மொழிப்பெயர்ப்பு  என்று சொல்லுகிறது. அதாவது கள்ள விசுவாசம். அது அன்று மாத்திரம் அல்ல இன்றும் தான் இருக்கிறது ஆகவே தான் ஆளாளுக்கு ஒரு விசுவாசத்தை பிடித்துக்கொண்டு 2000த்துக்கும் மேற்பட்டை சபைகளை சிதறி கிடைப்பதை நாம் பார்க்க முடிகிறது.

மேலும்,

15. பாவிகளை இரட்சிக்க கிறிஸ்து இயேசு உலகத்தில் வந்தார் என்கிற வார்த்தை உண்மையும் எல்லா அங்கிகரிப்புக்கும் பாத்திரமுமானது; அவர்களில் பிரதான பாவி நான்

என்கிறார் பவுல், ஆனால் இந்த வசனத்தை வைத்துக்கொண்டு தங்களை தவிர அனைவருமே பாவிகள் என்று போதித்து வருகிறார்கள். பவுல் தன்னையே பிரதான பாவி என்று அறிக்கை செயவது இவர்களின் பார்வையில் படுவதில்லை. உலகத்தில் இருக்கும் ஒவ்வொரு மனுஷனும் பாவியே, இந்த பாவியாக இருக்கும் மனிதர்களை இரட்சிக்கவே கிறிஸ்து இயேசு உலகத்தில் தன்னை மீட்கும் பொருளாக கொடுக்க வந்தார். பல கிறிஸ்தவர்கள், தாங்கள் கிறிஸ்தவ பெயர்களை வைத்துக்கொண்டு, ஞானஸ்நானன்ம் எடுத்துக்கொண்டு, வாரம் தவறாமல் ஆராதனைக்கு சென்று காணிக்கைகளையிம், தசமபாகங்களையும் செலுத்துவதால் "பாவிகள்" என்க்ற வரிசையில் அவர்கள் இல்லை என்று என்னுகிறார்கள். அவர் அவர் மனசாட்சிக்கே அது தெரியும்.

அன்பானவர்களே, பூமியில் இருக்கும் ஒவ்வொரு மனிதனும் பாவியே, இந்த பாவிகள் நிறைந்த கூட்டத்தாரை இரட்சிக்கவே கிறிஸ்து இயேசு பூமிக்கு வந்தார். இந்த கூட்டத்தாரில் கிறிஸ்தவர்கள் மாத்திரம் இல்லை, உலகத்தாரும் இருக்கிறார்கள்.