kovaibereans

நல்ல கேள்வியை கேட்டு அதற்கு நீங்களே உறுதியாக நம்பும் ஒரு பதிலையும் பதிவு செய்திருகிற சகோதரர் ராஜ் அவர்களே,

முதலாவாது அப்போஸ்தலர் என்றால் யார்?

_____Strongs_____

G652  apostolos  ap-os'-tol-os

from G649;

a delegate; specially, an ambassador of the Gospel; officially a commissioner of Christ ("apostle") (with miraculous powers):--apostle, messenger, he that is sent.

அதாவது அனுப்பட்ட தூதன், கிறிஸ்துவின் ஸ்தானாதிபதி. சரி யார் அனுப்புவது, ஒரு மனிதன் இன்னோரு மனிதனின் தலையில் கையை வைத்து அனுப்புவதா (இன்று அப்போஸ்தலர்கள் என்று தங்களை சொல்லிக்கொள்ளும் கள்ள அப்போஸ்தலர்களை போல்). இல்லை, இயேசு கிறிஸ்து த‌ன் தூத‌னாக‌ அனுப்பிய‌ ஒரு ம‌னித‌ன் தான் அபோஸ்த‌ல‌னாகிறான்.

அப். 1ஆம் அதிகார‌த்தின் க‌டைசி ச‌ம்ப‌வ‌ம் தான் ப‌ரிசுத்த‌ ஆவியால் நிற‌ம்பாத‌ ம‌ற்ற‌ 11 அப்போஸ்த‌ல‌ர்க‌ள் இன்னும் ஒருவ‌ரை தெரிந்தெடுத்த‌ ச‌ம்ப‌வ‌ம். சீட் போட்டு தேர்ந்தெடுத்தார்க‌ள் அந்த‌ 11 ம‌னித‌ர்க‌ள் (அப்போஸ்த‌ல‌ர்க‌ள்). இதில் தேவ‌ன் ம‌த்தியாஸுக்கு அங்கிகார‌ம் கொடுத்து அவ‌னை அப்போஸ்த‌லானாக்கினார் என்கிற‌ ஒரு வ‌ச‌ன‌மும் வேத‌த்தில் இல்லை. ஆனால் ப‌வுலை குறித்து, அவ‌ன் க‌ர்த்த‌ரால் தெரிந்துக்கொண்ட‌ பாத்திர‌ம் என்று ப‌வுலிட‌த்தில் சொல்லாம‌ல் அன‌னியா என்கிற ம‌னித‌னை சாட்சியாக‌ வைத்து சொல்லுகிறார் (அப். 9:15). (ஏனென்றால் அன்றே கள்ள அப்போஸ்தலர்கள் இன்று போல் கூடி இருந்தார்கள் என்று நினைக்கிறேன், ஆகவே தான் கர்த்தர் தேர்ந்தேடுப்பவர் மாத்திரமே அப்போஸ்தலர் என்று இருக்க வேண்டும் என்றாயிற்று). முன்னே அந்த 12 பேரை தேர்ந்தெடுத்ததும் கர்த்தர் தான், யூதாஸ்க்கு பிறகு பவுலை அனுப்பியவரும் கர்த்தர் தான். இந்த ஒரு வசனமே அவர் அப்போஸ்தலர் என்று தகுதி பெறுகிறார்.

ம‌த்தியாஸை அப்போஸ்த‌ல‌ர் என்று தேவ‌ன் அங்கிக‌ரிக்காத‌ போது ஏன் அவ‌ரை அப்போஸ்த‌ல‌ன் என்று சொல்ல‌ வேண்டும்? ம‌த்தியாஸ் நிருப‌ம் எழுத‌வேண்டும் என்கிற‌ க‌ட்டாய‌ம் இல்லை, ஆனால் பைபிளில் எங்காவது அவரை குறித்து தகவல் இருந்திருக்க வேண்டுமே. ஏன், வ‌ர‌லாற்றிலும் அத‌ன் பிற‌கு அவ‌ர் அப்போஸ்த‌ல‌ர் என்று பெய‌ர் வ‌ந்த‌தில்லையே?

ப‌வுல் ரோம‌ரை எழுதினார், அதினால் நிருபங்களை நம்பவில்லையா? அப்படியானால் சுவிசேஷ‌ங்க‌ளை எழுதின‌வ‌ர்க‌ள், ம‌த்தேயு, லூக்கா, மாற்கு, யோவான் தானே, இயேசு கிறிஸ்து எழுத‌வில்லையே. தேவ‌னோ, இயேசு கிறிஸ்துவோ, நேர‌டியாக‌ எழுதாத‌ வேத‌த்தை எப்ப‌டி நீங்க‌ள் ந‌ம்புகிறீர்க‌ள் என்ப‌த‌ற்கு முத‌லில் ப‌தில் தாருங்க‌ள்?

SOULSOLUTION wrote:
/////மத்தியாஸ் 'சீட்டுப்போட்டு' மனிதர்களால் தெரிந்தெடுக்கப்பட்டவன். பரிசுத்தாவியின் பெலன் கிடைக்கும் முன்பு நடைபெற்ற செயல். ஆக அது செல்லாது///

செல்லாது என்று சொல்வது நீங்களா அல்லது வேதமா?   மற்ற அப்போஸ்தலர்கள் எல்லோரும் சேர்ந்து ஜெபம் செய்து கர்த்தர் சமூகத்தில் சீட்டு போட்டு தேர்ந்தெடுத்த மத்தியாசை செல்லாது போகப்பண்ணும் வேத வசனம் எது?  

SOULSOLUTION wrote:
///இயேசுகிறிஸ்துவின் ஊழியக்காரனும், அப்போஸ்தலனாகும்படி அழைக்கப்பட்டவனும், தேவனுடைய சுவிசேஷத்திற்காகப் பிரித்தெடுக்கப்பட்டவனுமாகிய பவுல்...(ரோமர்1:1) ///

ரோமர் நிருபத்தை எழுதியது யார் என்பது உங்களுக்கு தெரியும். பவுல் தன்னை தானே "அப்போஸ்தலனாகும்படி அழைக்கப்பட்டவன்" என்று எழுதி யாருடைய ஒப்புதலும் இல்லாமல் அப்போஸ்தலராகிவிட்டார். இன்றைய ஊளியக்காரரும் அதையே பின்பற்றுகின்றனர் தங்களை தாங்களே அப்பொஸ்தலராக நியமித்து கொள்கின்றனர் அதை என் குற்றம் என்று சொல்கிறீர்கள்?

SOULSOLUTION wrote:
///கிறிஸ்த்து மகிமையடைந்த பிறகு சந்தித்த முதல் நபர் பவுல் ஆவார்.///

"நான் மகிமை அடைந்தபிறகு முதலில் சந்திக்கும் நபர் அப்போஸ்தலர் எனப்படுவார்" என்று கிறிஸ்த்து எங்காவது சொன்னாரா? அல்லது "எனக்கு பிறகு பவுல் என்பவர் வந்து பல்வேறு நிரூபங்களை எழுதுவார் அவர் ஒரு
அப்போஸ்தலர் அவர் எழுதுவது எல்லாம் தேவனின் வார்த்தைகள்" என்றுதான் எங்காவது வேதம் சொல்கிறதா? 

/// மத்தியாஸ்தான் பின்னர் காணாமலேயே போய்விட்டாரே!///

மத்தியாஸ் மட்டுமல்ல அப்போஸ்தலர்கள் பன்னிரண்டுபெரில் பலரது வாழ்க்கை வரலாறுகள் வேதத்தில் இல்லை எனவே அவர்கள் எல்லோரும் ஆண்டவருக்காக பாடுபடவில்லை என்று கூறிவிட முடியாது அல்லவா?

இன்று பவுல் அவர்களின் நிரூபங்கள் தேவனின் வார்த்தைகள் என்ற அளவுக்கு உயர்த்தப்பட்டு அதனால் தேவனின் உண்மையான கட்டளைகள் பல பின்னுக்கு தள்ளப்படுகின்றன. அதை தெளிவு படுத்தவே இந்த கேள்வி மற்றபடி சுவிஷேசத்துக்காக தன்னை முழுவதும் தியாகம் செய்த பவுல் அவர்களை குறை கூற என்று கருதவேண்டாம். 
  
வேதத்தின்படி சரியாக நோக்கவேண்டும் என்றால் இந்த அடிப்படை கேள்விகளுக்கு நிச்சயம் பதில் தெரிந்தாக வேண்டும்.

சகோ ராஜ் அவர்களே, அப்போஸ்தலர்கள் 11 பேரும் கூடி கர்த்தரிடம் கேட்டார்கள் என்பது உண்மையே, ஆனால், அவரின் பதிலுக்காக காத்திராமல், சீட்டு போட்டு ஒரு நபரை தேர்ந்தெடுத்திருக்கிறார்கள். மேலும் அவர்கள் காத்துக்கொண்டிருந்த பரிசுத்த ஆவி அவர்களுக்கு கொடுக்கப்படும் முன் நடந்த சம்பவம் தான் மத்தியாஸை தெரிந்தெடுத்த சம்பவம். ஆனால் பவுலுக்கோ, அனனியாஸ் மூலமாக கர்த்தர் (இயேசு கிறிஸ்து) தெரிய படுத்தினார், அதற்கு முன்பு பவுலிடமே பேசினார், ஆகவே தான் பவுலால அவுளவு தைரியமாக தான் ஒரு அப்போஸ்தலன் என்று சொல்ல முடிந்தது. மத்தியாஸிடமோ, அவரை சீட்டு போட்டு தேர்வு செய்த போது கர்த்தர் யாரிடமும் இதை குறித்து பேச வில்லை.

இன்று வரையின் இந்த பாரம்பரியம் நடந்துக்கொண்டிருக்கிறது. இன்றும் அபிஷேகம் என்னிடம் உண்டு என்று சொல்லும் ஒரு மனிதன் இன்னோரு மனிதனை அப்போஸதலன் என்றோ, போதகர் என்றோ, பாஸ்டர் என்றோ அபிஷேகம் செய்கிறார்களாம்!!

என் பதிலை நீங்கள் வாசிக்கவில்லையா?